• سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (ع) در هشتم شوال تسلیت باد

    photos/bageh.gif

    سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (ع) در هشتم شوال تسلیت باد

  • پیشاپیش عید سعید فطر مبارک

    photos/eidfoto.gif

    دارد به خنده چشم جهان باز می شود یعنی که عیــد فطـــر تــو آغاز می شود

  • آداب نماز عید فطر

    photos/eidfoto.gif

    آداب نماز عید فطر

  • تعیین روز عید فطر

    photos/fitr-foto.gif

    عید فطر روز اول ماه شوال و در پایان ماه رمضان است. عید فطر از مهم‌ترین جشن‌ها و اعیاد مسلمانان است...

سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (ع) در هشتم شوال تسلیت باد

 هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری پس از اشغال مکه ، وهابیان به سرکردگی عبدالعزیزبن سعود روی به مدینه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نموده .

مأمورین عثمانی را بیرون کردند و به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور هم چنین قبر ابراهیم فرزند پیامبر اکرم – صلی الله علیه و آله و سلم – قبور زنان آن حضرت ، قبر ام البنین مادر حضرت اباالفضل العباس – علیه السلام – و قبر عبدالله پدر پیامبر و اسماعیل فرزند امام صادق – علیه السلام – و بسیاری قبور دیگرپرداختند .

ضریح فولادی ائمه بقیع را که در اصفهان ساخته شده بود و روی قبور حضرات معصومین امام مجتبی ، امام سجاد ، امام باقر و امام صادق – علیهم السلام – قرار داشت را از جا در آورده ، بردند"

ابن تیمبه و شاگردش ابن قیم اولین کسانی بودند در اسلام که فتوا دادند: حرام است بر قبور بنایی ساخته شود و واجب است که در صورت داشتن قدرت بر تخریب، آن‌ها را به سرعت تخریب کرد .
ابن قیم در این باره می‌گوید: «یجب هدم المشاهد الّتی بُنیتْ على القبور، و لا یجوز إبقاؤها بعد القدرة على هدمها و إبطالها یوماً واحداً: تخریب بناهایی که بر قبور ساخته شده است، واجب است؛ و در صورت داشتن قدرت جایز نیست به همان صورت باقی بمانند».
با توجه به این فتوا «محمد بن عبد الوهاب» نیز همین مطلب را بیان کرد؛ دولت عربستان نیز به تبعیت از این مذهب، در ۸ شوال سال ۱۳۴۳(ه.ق) دستور داد تمام بناهای ساخته شده بر روی قبور ائمه اطهار(علیهم‌السلام) در قبرستان بقیع ویران شود و عملا هم این کار را کرد و ضریح موجود بر روی قبور بقیع(چهار امام شیعه) را ویران کرد و تمام بناهای موجود را از بین برد.
آنان با کمال وقاحت و با بی‌شرمی تمام، بارگاه و ضریح چهار امام شیعه یعنی امام حسن مجتبی، امام سجاد، امام باقر و امام صادق(علیهم‌السلام) را نابود کردند و به شکل کنونی آن در آوردند که حتی یک سایبان هم ندارد؛ آنان با این کار ناجوانمرادانه و شنیع نه تنها دل شیعیان را به درد آوردند، بلکه دل هر کسی که به اهل بیت پیامبر(علیهم‌السلام) عشق می‌ورزید، را داغ‌دار این جنایت هولناک کردند.
آنان پا را فراتر از این گذاشته و تلاش کردند تمام آثار باقی مانده از اهل بیت(علیهم‌السلام) را نابود کنند، لذا کوچه بنی‌هاشم، خانه امیرالمومنین و فاطمه زهرا(علیهماالسلام) را خراب کردند تا بتوانند نام و یاد آنان را از اذهان مردم از بین ببرند، یا حداقل کم‌رنگ کنند.
با این همه و به کوری چشم دشمنان و وهابیت خبیث، آنان هرگز به هدف خود نمی‌رسند، چنان که به لطف الهی روز به روز بر محبت و اشتیاق مردم نسبت به اهل بیت پیامبر(علیهم‌السلام) بیشتر شده و حتی در بین اهل سنت گرایش و محبت مردم به اهل بیت(علیهم‌السلام) افزون تر شده و شمار بیشتری از جامعه بشری، شیفته رفتار کریمانه و عالمانه آن بزرگواران می شوند و به مکتب سعادت بخش تشیع می گروند.

عید سعید فطر و جشن وارستگی بر شما ره یافتگان ضیافت الهی، مبارک

خداوندا، ماه رمضان و ضیافت نورانی ات در سال ۹۴ رو به پایان است … با به پایان رسیدن این ماه ما را از گناه پاک نما و از نیکبخت‏ ترین کسانى قرار ده که در آن به عبادت تو پرداخته‏ اند و بیش از همه از آن بهره یافته‏ اند …
کم کم غـــروب مــــاه خــــدا دیده می شود
صد حیف از این بساط که برچیده می شود…
با امید به اینکه طاعات و عبادات شما بزرگواران مقبول درگاه حضرت حق قرار گرفته باشد، پیشاپیش حلول سرشار از معنویت عید سعید فطر، عید سعادت و شکوفایی فطرتهای بیدار را به مسلمین جهان، بویژه شما همراهان محترم در سایت مارکاوا تبریک عرض مینمائیم
اللّهُمَّ أَهْلَ الْکِبْریاءِ وَالْعَظَمةِ
وَ أهْلَ الجُودِ وَالجَبَرُوتِ
وَ أهْلَ العَفْو وَالرَّحْمَةِ
وَ أهْلَ التَقّوىٰ وَالمَغْفِرَة
أسْئَلُکَ بَحَقِّ هذا الْیوَمِ الّذی جَعَلْتَهُ لِلمُسْلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمّدٍ صَلّی اللهُ عَلیْه وَ آلِهِ ذُخْراً وَ شَرَفاَ وَ کرَامَتاً وَ مَزیداً، أن تُصَلّی عَلىٰ مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ تُدْخِلنی فی کُلِّ خَیْرٍ أدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّد وَ أنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آل مُحَمَّدٍ، صَلَوٰاتُکَ عَلَیُهِ وَ عَلَیْهِمْ، اللّهُمَّ إنی أسْئَلَکَ خَیرَ مٰا سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّٰالِحُونَ وَاعُوذُ بِکَ مِمّا اسْتَعاذَ عِبادُکَ الْمُخْلِصوُنَ.
بارالها، به حق این روزى که آن را براى مسلمانان عید و براى محمد(ص) ذخیره و شرافت و کرامت و فضیلت قرار دادى از تو می ‏خواهم که بر محمد و آل محمد درود بفرستى و مرا در هر خیرى وارد کنى که محمد و آل محمد را در آن وارد کردى و از هر سوء و بدى خارج سازى که محمد و آل محمد را خارج ساختى، درود و صلوات تو بر او و آنها، خداوندا، از تو می طلبم آنچه بندگان شایسته‏ات از تو خواستند و به تو پناه می برم از آنچه بندگان خالصت‏ به تو پناه بردند.
دارد به خنده چشم جهان باز می شود
یعنی که عیــد فطـــر تــو آغاز می شود
عید سعید فطر و جشن وارستگی بر شما ره یافتگان ضیافت الهی،
پیشاپیش مبارک-التماس دعا

آداب نماز عید فطر

آداب نماز عید فطر

خداوند متعال در فرازی از آیه ۳۱ سوره اعراف [۲۶]می‌فرماید: «خذوا زینتکم عند کل مسجد...» یعنی هنگام رفتن به مسجد زینت‌های خود را بردارید. این خطاب به همه فرزندان آدم به عنوان یک قانون همیشگی که شامل اعصار قرون می‌شود که زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته باشید.

این جمله می‌تواند هم اشاره به زینت‌های جسمانی باشد که شامل پوشیدن لباس‌های مرتب و پاک و تمیز و شانه زدن موها، و به کاربردن عطر و مانند آن می‌شود، و هم شامل زینت‌های معنوی، یعنی صفات انسانی و ملکات اخلاقی و پاکی نیت و اخلاص. و اگر می‌بینیم در بعضی از روایات اسلامی تنها اشاره به لباس خوب یا شانه کردن موها شده و اگر می‌بینیم تنها سخن از مراسم نماز عید و نماز جمعه به میان آمده است، دلیل بر انحصار نیست بلکه هدف بیان مصداق‌های روشن است و همچنین اگر می‌بینیم که در بعضی دیگر از روایات، زینت به معنی رهبران و پیشوایان شایسته تفسیر شده دلیل بر وسعت مفهوم آیه است که همه زینت‌های ظاهری و باطنی را در بر می‌گیرد.

در کتاب المقنع گفته است: «سنت در افطار عید قربان این است که بعداز نماز انجام شود و درعید فطر قبل از نماز.

ادامه مطلب

تعیین روز عید فطر

عید فطر روز اول ماه شوال و در پایان ماه رمضان است. عید فطر از مهم‌ترین جشن‌ها و اعیاد مسلمانان است. در کشورهای اسلامی، عید فطر از جمله اعیاد بسیار مهم محسوب می‌شود و معمولاً با تعطیلی رسمی همراه است. در این روز، روزه حرام است و مسلمانان نماز عید برگزار می‌کنند. پرداخت زکات فطره در این روز بر مسلمانان واجب است.

تعیین روز عید فطر

از آن‌جایی که شرط اعلام ماه شوال با رویت هلال ماه به وقوع می‌پیوندد. همواره در کشورهای مسلمان، بر حسب موقعیت مکانی آن کشور، رویت هلال ماه اول ماه شوال و روز عید فطر متغیر است به صورتی که ممکن است به طور مثال در عربستان سعودی روز دوشنبه روز عید اعلام شود اما در ایران روز سه شنبه روز عید فطر اعلام شود.

سنت‌ مسلمانان در روز عید فطر

در متون اسلامی، توصیه شده است که مسلمانان در روز عید فطر و عید قربان، تن خود را در آب بشویند و غسل کنند. غسل عید، از سنت‌های مسلمانان در روز عید است و در آن فرقی بین مردان، زنان و کودکان نیست. برخلاف غسل جمعه، غسل عید می‌تواند قبل از اذان صبح انجام گیرد. علاوه بر غسل، عطر زدن و مسواک کردن نیز از سنت‌های روز عید فطر است.از سنت‌های مسلمانان در روز عید فطر، تکبیر است. تکبیر در روز عید فطر، برگرفته از آیه‌ای از قرآن است و پیش از نماز عید فطر و شروع خطبه، در خانه‌ها و کوچه و بازار خوانده می‌شود.

 

عید فطر یكى از دو عید بزرگ در سنت اسلامى

عید فطر یكى از دو عید بزرگ در سنت اسلامى است كه درباره آن احادیث و روایات بیشمار وارد شده است. مسلمانان روزه دار كه ماه رمضان را به روزه دارى به پا داشته و از خوردن و آشامیدن و بسیارى از كارهاى مباح دیگر امتناع ورزیده اند، اكنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند مى‏طلبند، اجر و پاداشى كه خود خداوند به آنان وعده داده است.

امیر المؤمنین(ع) در خطبه عید فطر مى‏فرماید:

الا و ان المضمار الیوم و السباق غدا الا و ان السبقة الجنة و الغایة النار». (1)

دنیا محل مسابقه است و آخرت زمان اجر گرفتن، بهشت جایزه برندگان این مسابقه و جهنم جزاى بازندگان است.

ادامه مطلب

تحقیق در مورد عید فطر

اول ماه شوال را عید فطر می‌گویند که بنابر معنای عید، به معنای بازگشت به فطرت می‌باشد.

تعریف عید

عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهائی که مشکلات از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزی‌ها و راحتی‌های نخستین می‌کند عید گفته می‌شود، و در اعیاد اسلامی به مناسبت این‌که در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه حج، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می‌گردد و آلودگی‌ها که برخلاف فطرت است، از میان می‌رود، عید گفته شده است. [۱]

اجتماعی بودن شئون اسلامی.

بسیاری از آیات قرآن بر اجتماعی بودن شئون اسلامی دلالت می کند و صفت اجتماعی بودن در تمامی احکام و نوامیس اسلامی حاکم است.

← اجتماعی بودن مسئله جهاد

شارع مقدس اسلام در مسئله جهاد، اجتماعی بودن را به طور مستقیم تشریع کرده و دستور داده حضور در جهاد و دفاع، به آن مقداری که دشمن دفع شود واجب است.

← اجتماعی بودن روزه و حج.

روزه و حج بر هر کسی که مستطیع و قادر به انجام آن دو باشد و عذری نداشته باشد واجب است، اجتماعیت، در این دو واجد به طور مستقیم نیست.

ادامه مطلب

دیدگاه